اعرف نفسك

[عادل الاسد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما ’’ فجال في خاطره
قوله تعالى::
" لـقد انزلنـا إليكـم كتاباً فيـه ذكركـم "
فقال:
عليَّ بالمصحف ..لألتمس ذكري .. حتى أعلم من أنا ومن أشبه؟
فمر بقوم :::
" كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون
وبالأسحار هم يستغفرون
وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم "
ومرَّ بقومٍ :::
" ينفقون في السرَّاء والضرَّاء"
" والكاظمين الغيظ "
" والعافين عن الناس "
ومرَّ بقوم ::
" يؤثرون على أنفسهم
ولو كان بهم خصاصة
ومن يوق شُحَّ نفسه
فأولئك هم المفلحون "
ومرَّ بقوم :::
" يجتنبون كبائر الإثم والفواحش "
وإذا ما غضبوا هم يغفرون "
فقال تواضعاُ منه ::: !!
اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء ’’
ثم أخذ يقرأ
ومر بقوم :::
" إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون "
ومرَّ بقوم : يقال لهم
" ما سلككم في سقر
قالوا لم نك من المصلين
ولم نك نطعم المسكين "
فقال ::
اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء
حتى وقع على قوله تعالي
" وآخرون اعترفوا بذنوبهم
خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً
عسى الله أن يتوب عليهم
إن الله غفور رحيم "
فقال
اللهم أنا من هؤلاء
والآن جاء دورك اعرض نفسك على القرآن ’’ ,, ..
إذا قال تعالى
" قد أفلح المؤمنون ............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا !!

إذا قال تعالى
" أقـم الصـلاة ............
أكمل لترى أتفعل أم لا !!
إذا قال تعالى
" وعباد الرحمن ............
أكمل لترى أي صفة تنطبق عليك منهم !!
" أولياء الله لا خوف عليهم ....
أكمل واسأل نفسك متى ستكون منهم !!
إذا قال تعالى
" استغفروا ربكم ............
أكمل لترى أين أنت من الاستغفار !!!
إذا قال تعالى
" إن الله مع الذين اتقوا ............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا !!
" أدعوني أستجب لكم ............
أكمل لترى أين أنت من الدعاء !!
إذا قال تعالى
"وسبح بحمد ربك ............
أكمل لترى أين أنت من التسبيح
" فاذكروني أذكركم ............ .
أكمل أين أنت من ذكر الله !!
إذا قال تعالى
" واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم ...
أكمل لترى مع من تصبر
" استعينوا بالصبر والصلاة .........
أكمل لترى أتستعين بهما أم بالناس؟؟!
أتعلم كم مره ذكر لفظ ؟؟ !! ..
" يا أيها الذين آمنوا ؟؟؟
أأنت ممن اتبع ما بعدها ؟؟؟
" نسوا الله فأنساهم أنفسهم ........
هيا بنا نقرأ القرآن بتدبر وخشوع
ونمتِّع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى ,,
لنفوز بلذة النظر إلى وجهه يوم القيامة
وحتى لا نكون ممن قيل فيهم !!
" لهم قلوب لا يفقهون بها
ولهم أعين لا يبصرون بها
ولهم آذان لا يسمعون بها"
أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون
نصيحة
لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟ "


عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟
وإذا كان حديثا فهل هو صحيح أم ضعيف ؟
وكيف نفرق بين هذا الحديث وبين لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ؟
بارك الله فيكم

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذا ليس بِحديث بل هو من كلام الناس .
وهم يَقصدون به : أن الدِّين لا يَمنع من السؤال ، هذا مقصود من يُطلق هذا القول .
والأولى أن يُستبدل باللفظ الشرعي ، وهو قول أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : إذا رأت الماء . فَغَطّتْ أم سلمة - تعني وجهها - وقالت : يا رسول الله ! وتحتلِم المرأة ؟! قال : نعم . ترِبت يمينك . فبِمَ يشبهها ولدها ؟ رواه البخاري ومسلم .

والحياء صِفة من صفات رب العزة سبحانه وتعالى ، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربّه بذلك فقال : إن الله عز وجل حليم حيي ستير ، يُحِبّ الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن ربكم حي كريم يستحيي من عبده أن يَرفع إليه يديه فيردّهما صفرا - أو قال - : خائبتين . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

والحياء من أخلاق الأنبياء ، فقد وُصِف موسى رضي الله عنها بأنه كثير الحياء .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيراً ، لا يُرى من جلده شيء استحياء منه . رواه البخاري ومسلم .
ووُصِف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، كما في الصحيحين .

والحياء خير كله .
قال صلى الله عليه وسلم : الحياء خير كله .
وقال : الحياء كله خير .
وقال : الحياء لا يأتي إلا بخير . رواه البخاري ومسلم .

فالحياء كله خير ، ولا يأتي إلا بخير .
وينبغي أن يُفرّق بين الحياء والخجل .

والله تعالى أعلم .
الفتوى منقولة من موقع صيد الفوائد
رابط الموضوع
" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟




نفعنـــي الله بهــا وبكــم !! ..